تقدم مهن سينما التحريك بالمغرب تجربة غنية عربيا وافريقيا، وريبرتوار أعمالنا مشرفة.
ficam-3
تقدم مهن سينما التحريك بالمغرب تجربة غنية عربيا وافريقيا، وريبرتوار أعمالنا مشرفة.
latifa-ahrar
على هامش مهرجان سينما التحريك بمكناس، فتح الفن السابع أجواءه لأبي الفنون بمسرحية روميو وجوليت التي جابت أزقة المدينة في عرض ساحر.
najwa-aouan
قالت لا لاكتئاب بتر ساقها بعد عضة بيتبول. عرت على دعامة الساق المبتورة وهي على كرسي بملعب كرة المضرب. صارت بطلة افرقيا للتنس وملهمة بقوة التفوق. هي نجوى عوان
Rouchati1
مؤمنة بالجمع بين الاهتمامات مؤسساتية كانت أونقابية أو جمعوية حد الاعتقاد أنها كل لا يتجزأ. هي رئيسة لجنة الجهوية والتنمية القروية بالمجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، ونائبة رئيس لجنة الميزانية بجهة مجلس طنجة تطوان الحسيمة، ومؤسسة جمعية وفاق للتضامن والمساواة وتكافؤ الفرص.
couple-
هي: «نكَّار». هو: عصبية ومبالغة وتدعي البطولة في كل ما تقوم به. هي: ينعم بالراحة والنوم قبل الفطور، دائما «مكونكتي» ويسهر للفجر. هو: تشتكي من التعب، الراحة بالنسبة لها كسل. هكذا يتهمون بعضهم بأسلوب النق إلى حد إفساد الجو الرمضاني الموسوم بالرحمة. الحالة تعكس ما اصطلحنا عليه بالتعبير العامي: «الترمضين». مصطلح يعكس هشاشة نفسية قابلة للانفعال والتوتر بسبب تغيير في العادات المعتادة. والحصيلة: هو من المريخ وهي من الزوهرة
ramadan-nissaa
العادات والسلوكيات اليومية في رمضان، تحيلنا على قراءة انتروبولوجية.
marrakech-souk
السلوكات المتناقضة التي تعلن عن نفسها خلال الشهر والتي ينتقدها الجميع، كل سنة، ولكنها موجودة في يومياتنا».
souk
المظاهر هي ما يتحكم في السلوك والمبالغة في الشراء والإفراط في الاستهلاك.
marrakech-maroc
فيه من الإطلاقية والاسراف ما يجعل له مزاجا مختلفا. ثلاثون يوما يطلع فيه الطبع والتطبع معا إلى سطح العلاقات الاجتماعية: إسراف مادي وسلوكي أيضا، روابط تبارك التسامح فقط لأن الشهر كريم، تدين في الأماكن العامة وانقطاع عن عادات «حليمة» القديمة في التقشف والهدوء، تناقض بين الإدعاء والممارسة. صورة عامة عن الناس ورمضان حيث الغلو عنوان كبير يحتاج لمشرحة ومشرحين .
muslim-couple
الحب غرائبي في أساطير ثقافتنا الشفاهية. والدهشة فيه تبعده عن منطق الواقع وتعليه حتى يصير خرافيا. من عائشة البغدادية، بوشعيب الرداد، أونامير، أونزار، إيسلي وتيسليت، ميمونة.. حب يسكن الحكاية منذ قرون خلت، وتتناقله الأجيال والمجتمعات بتفاصيل تنشط الخيال وتحرره. في أسطورة عائشة البغدادية وبوشعيب السارية ما يدعو لرحلة بين ضريحين تلفهما قصص الناس، تفصلهما على مقاس ما يسطيعه خيالهم، و تستهويه خلفياتهم. أين؟ وكيف؟ ولماذا؟ يجيب روبرتاج أسطورة حب كربلائي وأزموري على ضفاف مصب أم ربيع.
plus articles